| (no subject) |
[Sep. 13th, 2006|09:02 pm] |
К Гражданам Франции!
Ошибки мастеров первой ВФР не игротехнические, а концептуальные. В их основе лежит непонимание или неприятие сущности Революционного процесса. Игра строилась на отыгрыше персоналий и конспирологической доктрине (теории инриг и заговоров). Другими словами, «Революционерам» предложили состязание с Королевским Двором в искусстве инриг – Двор победил. И нет смысла наезжать на мадам Вето и ее челядь, если бы они по жесткому сценарию играли бы в поддавки, – ощущение неправды было бы гораздо сильнее.
Революции не происходят по чьей-то указке. Заговор может привести к мятежу, бунту – не более того. Личность, какой бы выдающейся она ни была, не в состоянии изменить ход Революционного процесса, - своими действиями она может его ускорить или притормозить, придать определенное направление и колорит – опять же, не более того. Ибо Революция – столкновение не личностей, а мировоззрений, образов жизни.
Почему революционные клубы времен Французской революции, где политика обсуждалась публично, были эффективны? Потому что в изменившихся условиях для управления обществом требовалось объяснять ему (обществу) и мотивировать свои действия. Потому что почувствовавшим свою силу людям нельзя было больше просто приказывать – их требовалось убедить. А политика "старого режима" была исключительно кулуарной, ее авторы не были способны к публичной полемике. Почему затем клубы стали неэффективными? Потому что для них нашли противоядие – запрет, оказалось, их можно было просто запретить и разогнать. Революционный процесс на время оказался в тупике, пока не были изобретены новые формы революционной организации – карбонарские венты, успешно осуществившие революции середины XIX века. Старый Мир не знал, как с ними бороться, пока, в свою очередь, не изобрел сеть конкурирующих друг с другом тайных служб. Каждый раз, когда происходил крах предыдущей парадигмы, адепты Нового Мира – ставили эксперимент на себе, жертвуя собой, проверяя, что способно разрушить Старый Мир, а что нет.
Если новая игра по ВФР будет проводиться по прежней концепции, она повторит все ляпы прошлой, может быть, за небольшим исключением. Если игру будут проводить жаждущие реванша «революционеры» то «восстание французских декабристов» закончится штурмом дворца, но ничего по существу не изменит. Кстати, примерно в одно время с восстанием декабристов в России, аналогичные события произошли в Испании и Неаполитанском королевстве. В этих странах группы революционно настроенных офицеров осуществили план Трубецкого – подняли один-два полка, ворвались во дворцы и под дулом пистолета заставили королей подписать Конституцию. Ну и что толку? Спустя некоторое время короли с помощью реакционно настроенных офицеров восстановили свое прежнее положение.
Чтобы избежать прошлых ошибок надо, во-первых, набирать людей в народ, народ, и еще раз народ. Под словом «народ» я имею в виду не только санкюлотов, но и торговцев, дворян, священников, чьи интересы пересеклись в Великом Противостоянии. Надо минимизировать, а то и вовсе отказаться от именных персонажей. В конце концов неважно, с какой позиции стартует игрок, Пламенного Революционера, Мастера Дворцовых Интриг, Прославленного Генерала, или Третьего Санкюлота в Пятом Ряду, - исход его игры будет зависеть от его личных качеств.
Во-вторых, правила по экономике должны быть адекватны исторической ситуации, и существенно затрагивать интересы игроков. Меня поразила фраза из прошлых правил по экономике: «§ 22. В Париже санкюлоты ВСЕГДА ГОЛОДАЮТ, поскольку в городе не хватает хлеба и простой дешевой еды». Простите, а с какого будуна они должны ВСЕГДА голодать? Зачем ЭТО декларировать? При нормально действующей модели экономики горожане будут голодать ПО ФАКТУ, поскольку крестьянам будет невыгодно продавать хлеб за быстро обесценивающиеся деньги (кстати, бумажные), а городу для равноценного обмена с деревней попросту не хватит товаров.
В третьих, при работе с игроком необходимо, чтобы он ясно представлял образ жизни своего персонажа. Что у него в прошлом, чем он живет сейчас, чего хочет добиться. Подчеркиваю, не события жизни, а мироощущение своего персонажа нужно требовать от игрока в заявке. Подобная практика применялась при подготовке ХИ-2000 и, по крайней мере, в команде хоббитании она удалась.
Манифест, предложенный Эженом, также затрагивает эти проблемы, но грешит некоторыми ошибками. Во-первых, в ДЕКЛАРАТИВНОМ документе НОВОЙ игры ни в коем случае не должно быть никаких оглядок на старую. Обсуждать итоги прошлого можно и нужно, но не в декларации. Во-вторых, видимо, трудно отказаться от магии «Громких Имен», хотя слова о приоритете мировоззрения были написаны. В третьих, имеются очевидные исторические промахи, к примеру: с каких это пор Жиронда стала хлебной провинцией? Это край виноградарей и торговцев. Именно поэтому Жирондисты так активно ратовали за начало войны, - надеялись разорить своих итальянских конкурентов и нажиться на армейских поставках. В четвертых, ну уж слишком много места отводится подробному описанию создания игрового голода, даже пайки зачем-то расписаны. Это же все-таки ДЕКЛАРАЦИЯ, достаточно трех фраз: «экономика на игре натуральная, любое использование незарегистрированных в игре продуктов запрещается, лица с медицинскими противопоказаниями кормятся в Домах Инвалидов», точка.
И последнее. Чуть ли не с первых посланий в форум бросаются фразы: «Кто будет мастером того, Кто будет мастером этого, Кто будет Главмастером?» Ну что за имперские замашки! Так соскучились по строевому шагу? Здесь же в конце концов республика, Res publica, Общее Дело! Мастера, или другими словами, Уполномоченные Принимать Окончательные Решения по Конкретным Вопросам, понадобятся после того, как будет наработано избыточно много материала, чтобы отсечь лишнее. Так не рано ли раздавать топоры?
Что же делать?
1. Начать игру Здесь и Сейчас. В Сети. Якобинский Клуб уже создан. Осталось создать клубы жирондистов, фельянов, роялистов, университетское собрание, крестьянский сход и т.п. и вести в них дискуссии на злободневные (для 18в) или фундаментальные темы от имени персонажей. Все по правилам: речи, обсуждения, прения. Это поможет как игрокам, для вживания в образ, так и будущим мастерам для определения картины предпочтений участников.
2. Создать из добровольцев инициативную группу для презентации ПРОЕКТА на Зиланте. Те, кто в нее заявится, самостоятельно оценят имеющиеся ресурсы, и определят в каких формах ее лучше провести.
3. По мере необходимости создавать из любых желающих рабочие группы по игротехническим вопросам. Мы находимся пока в стадии разработки правил, разумно пока не назначать ответственных за какие-то отделы правил, а принимать к обсуждению проекты этих отделов по мере их готовности. Так же как сейчас обсуждается манифест Эжена, обсуждать правила боевки, экономики, медицины, принципы кастинга игроков, выбор полигона и т.д.
4. Провести несколько этюдов, однодневных павильонок по фрагментам игры. В Москве место для их проведения нам предоставят.
5. Это, конечно, на любителя, но не мешало бы принять участие в санкюлотидах, проводимых сообществом «Vive Liberta». Все же там собрались люди, искренне любящие Французскую Революцию, и, если я не ошибаюсь, в том числе проводившие по ней ролевые игры. |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
florel_gorsho's journal